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刘晨松见景初一出口就有的放矢,心知她对《伤寒论》有崭新的想法。

于是笑道,“小友尽管畅所欲言,不管是哪一方面我都洗耳恭听。”

景初点头,缓缓开口,“《伤寒论》大家都读过,据我所知,它还列入中医科大学必读教材,其影响力我也不拾人牙慧,因为我们来参加这次特训的目的,就是筛选最佳代表去R国进行医学交流。”

“所以我想跟大家分享的是华国境内的《伤寒论》与被东传后在R国发展的《伤寒论》,它们都是同根而出,但境遇却大不相同。”

“华国《伤寒论》承载着华国医学传统的文化底蕴,其起源可追溯至东汉时期张仲景所着的《伤寒杂病论》,它对人体发病规律,病理变化以及治疗原则都有较系统的阐述,对后世医学发展产生了深远的影响。”

“而R国《伤寒论》是借由丝绸之路东传,最早可追溯到R国的奈良时代,R国人结合平安时代的《医心方》及江户时代的《本草图经》,将《伤寒论》逐步完善,在借鉴华国医学精华的同时也不断深入解读《伤寒论》,并融入了R国本土文化元素,其特色与壮大规模不可小觑。”

“据我所知,R国汉医协会创始人矢数道明是典型的《伤寒论》推崇人,但我们华国中医派系众多,有专却也有不够精的劣势。”

景初的话直白,可以说把几个学派的代表人的脸都撕开了。

可他们心里也明白,若不集合理论,此番前去R国交流,只怕自取其辱。

因此哪怕心中难堪,也不得不承认景初的认识是清醒的,可集万人之力,在这短短的二十来天,又谈何容易。

刘晨松听完景初的话,心里激动不已,华国终于有人可以清楚地认识到中医学发展的弊端,哪怕是才16岁的姑娘,也能给华国中医注入生机。

他拍了拍坐在他身旁的黎文荣,“黎老先生真的太会选人了,我现在就恨不得请景小友去我那边,给那些自恃高学历的人看看什么才是人外有人,天外有天!”

黎文荣对景初的回答十分欣慰,他想,父亲要是能亲耳听到小初这番话,肯定会很高兴。

他们选择支持景初,放手让她去成长是对的。

雏鹰总有展翅高飞的时刻,他与父亲都盼望着,盼望着华国中医能展现新的一片蓝天。

“这医生这么年轻?”跟吕厚山他们一起来的一个富商吕强道。

他听不懂景初的《

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